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          首頁  >  文化歷史
          神秘的良渚人從哪里來到哪里去

          2022-10-23 來源:騰訊文化

          良渚文化實證中華五千年文明,被認為是中國文明發展史上一顆璀璨的明珠而載入史冊。但在學術界,關于良渚文化如何消失的問題,一直是一個未解的千古之謎。

          在很多人看來,良渚文化是橫空出世的,良渚人是神秘的,并且像是突然從人間蒸發了。

          那么,良渚文化究竟是從哪里來的?又到哪里去了?或者說,良渚文化為什么會消亡?

          一、良渚人究竟是誰?

          良渚人是誰?對于這個問題,坊間有很多傳說。有不少人認為良渚人是三苗、越人、夏人、防風氏、蚩尤后代等等。但是,這些說法都是用考古學文化去比附古史傳說,可信度并不高。

          在中國古典文獻中,常常都是虞、夏、商、周四代并提。大多數學者認為,虞代是指堯、舜、禹時期。但是,這個時間段太過短暫?!皥蛩从怼睍r代也僅僅是部落聯盟時代的代表性人物。實際上,虞代應該延續了上千年。在夏代之前,中國有多個文化遺址可以涵蓋在這個“虞代”里。

          陜西省榆林市神木市高家堡鎮石峁古城遺址的發現,為“虞代”的存在提供了一個證據。石峁古城被定性為新石器時代晚期至夏代早期遺存,屬于“虞代”的紀念范圍,有學者就認為石峁古城是黃帝居住的地方。黃帝是三皇五帝時期的人物,從時間上來看,這種說法是站得住腳的。

          公元前2070年,夏啟代禹繼位,建立夏朝,“公天下”向“家天下”轉變,也是軍事民主選舉制(禪讓制)向君主世襲制的轉化。這一重要歷史事件標志著中國從此開始正式進入文明社會。夏朝文物中有不少的青銅和玉制的禮器,禹都陽城(今河南鄭州登封王城崗遺址)、夏都(河南洛陽偃師二里頭遺址)都表明夏朝有規模宏達的都城。這也說明,城市、文字、金屬器是衡量文明社會的三大標尺。我們不妨用這個標準去衡量良渚文化。

          良渚文化玉琮

          良渚文化出土了大量的可以稱得上是禮器的玉器、古城、可以稱作文字的刻劃符號等,還有堪稱王陵一級的高等級大墓。從衡量文明社會的三大標尺來看,良渚文化正處于文明起源的晚期階段,但還沒有正式踏入階級社會的門檻,還不是嚴格意義上的文明社會。

          神人獸面紋

          中國文明的起源,是在互動與交融中形成的多元一體的格局。早在文明起源階段,早期中國人便開始了密切接觸并不斷地融合。無論是黃河流域的馬家窯文化、仰韶文化、大汶口文化、齊家文化、龍山文化,還是長江流域的大溪文化、屈家嶺文化、崧澤文化,抑或是東北地區的趙寶溝文化、紅山文化。他們都是早期中國人,都表現了兼容并包的胸懷。

          從早期中國文化的文明曙光,到良渚文化的文明實證,再到陶寺古城、石峁古城等城池的林立,最后來到二里頭文化、殷墟遺址、周原遺址。中國文明經歷了文明起源、虞、夏、商、周的發展階段。文明的發生、發展路線非常清楚,中華五千年文明史的序幕——良渚文化時期,或許遠比我們想象的要精彩。

          二、良渚文化從哪里來?

          考古發掘中,很多古文化遺址中都存在著這樣一個地層關系:良渚文化層疊壓在崧澤文化層之上。結合同一時期陶器類型演變規律,可以確定良渚文化的主體是由松澤文化發展而來。并且,這個結論早在上個世紀50年代就得到學術界的公認。

          但是,根據目前的考古發現,崧澤文化玉器遠不如西邊的凌家灘遺址出土法玉器發達,良渚遺址群所在的良渚文化核心地帶,崧澤文化并不繁榮。聯想到凌家灘遺址突然消失后該地域出現的文化空白期及凌家灘玉器與良渚文化玉器的內在關系,不能排除良渚文化的某些重要因素是從外部引進的,比如凌家灘遺址。

          新石器時代晚期,環太湖流域的崧澤文化和安徽的凌家灘文化,階層分化明顯,反映了較高程度的社會復雜化現象。而同時期,山東半島的大汶口文化、東北的紅山文化、西北的馬家窯文化、中原的仰韶文化等,都沒有特別明顯的階層分化現象。

          這在一定程度上說明,大概5800年前,東南地區已經率先出現了文明的曙光,而它們又直接為良渚文化的崛起奠定了基礎。

          良渚文化走在時代的前列,良渚文化的文明高度也不是憑空出現的。

          三、良渚文化到哪里去?

          良渚文化消失后,控制其分布區域的是馬橋文化,但兩者文化面貌差別很大,似乎屬于不同文化系統,良渚文化去向成謎。

          一個已經擁有高度文明的文化卻在輝煌了1300年后,突然消失了,到底發生了什么?為什么會消失?

          針對這些問題,學術界比較流行三種看法:

          (1)在距今4000年左右,天氣逐漸轉暖,海平面不斷上升,良渚人生活的區域開始淪為一片汪洋,海水倒灌、發生大洪水,良渚文化因此消失。

          (2)良渚人移民了。海浸后,一部分良渚人南下,融入了珠江流域的石峽文化中,一部分人北上,與中原地區的龍山文化先民發生了戰爭,失敗后被融合,另有一部分人留在故鄉,數百年后與馬橋文化逐漸融合。

          (3)良渚貴族過于奢靡,太崇尚神權、制作大量玉器,導致國家的非生產支出過于巨大,終致亡國。

          著名學者肖飛先生經過縝密分析研究認為:良渚文化消失的原因是發生嚴重的海水倒灌造成淡水資源缺乏,晚期良渚人整體遷出“江南地區”。他們遷到了何處呢?

          新沂花廳遺址

          依據對現有相關考古資料和古籍記載的綜合分析,晚期良渚人整體遷移到了今天的蘇北地區。主要有3個依據:

          (1)良渚文化西部的安徽潛山薛家崗遺址和含山凌家灘遺址,存在文化斷層現象,江西和廣東曲江石峽遺址也有類似現象,這就排除了晚期良渚人遷徙到這些地區的可能。

          (2)考古工作者在新沂花廳遺址發現10座良渚文化晚期大墓,8座大墓有人殉,共出土良渚文化玉器378件、含有大汶口文化中晚期和良渚文化早期的陶器345件、含有大汶口文化和良渚文化特征的石器37件。有學者據此認為,花廳遺址早期是大汶口文化領地,晚期,北上的發達的良渚文化取代了土著的大汶口文化。由此推斷,晚期良渚人遷移到今天的蘇北地區,他們的政治中心在新沂花廳遺址附近。

          (3)蘇北地區有很多良渚文化晚期遺址。在原為大汶口文化覆蓋的蘇北地區,發現大量的良渚文化晚期遺址,說明良渚文化晚期,有大量良渚人移民到蘇北地區。

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          責任編輯:栗子
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